Video Footages highlighting Preah Krou Loun Sovath

New Film for Amnesty International



Cause of the Progress on the Movie Trail

The Cause of Progress Film Trailer from Little Ease Films on Vimeo.

ផ្តិតមេដៃ៥លាននាក់គាំទ្រព្រះពុទ្ធសាសនាខ្មែរ

 ការជួយផ្តិតមេដៃនិងសញេ្ញគាំទ្រញតិ្តនេះគឺជាការជួយរក្សាព្រះពុទ្ធសាសនាខ្មែរ អោយមានកេរិ៍្តឈ្មោះល្អនៅលើឆាកអន្តរជាតិនិងរក្សាវប្បធម៌ជួយគ្នាទៅវិញទៅមក របស់ព្រះពុទ្ធសាសនាយើង។ វីរសមណៈក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនារបស់យើងមានដូច ជាអាចារ្យស្វា អាចារ្យពោធិកំបោរ អាចារ្យហែម ចៀវ សមេ្តចជួន ណាត អាចារ្យប៉ាង ខាត់ អាចារ្យខៀវ ជុំ ជាដើម្សុទ្ធសឹងតែបានធ្វើតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការចូលរួមជាមួយ សហគមន៍និង ជួយជនរងគ្រោះកម្ពុជា។

ចាប់ពីពេលផ្សឹកនិងការធើ្វទណ្ឌកម្មព្រះគ្រូទឹម សាខន និងការវាយដំយ៉ាងអមនុស្ស ធម៌ទៅលើព្រះ សង្ឃនៅមុខស្ថានទូតវៀតណាមដោយកំឡាំងប្រដាប់អាវុធ ឥឡូវវាកំពុងកើតមាន ទៅលើព្រះគ្រូ លួនសុវ៉ាត់ ដែលសកម្មភាពនិងកិច្ចការរបស់ព្រះអង្គគឺមិនមានអ្វីក្រៅអំពីជួយ ឈឺឆ្អាលដល់ជន រងគ្រោះដែលត្រូវគេរឹបអូសយកដីធ្លីនិងជំលៀសចេញពីលំនៅស្ថាន។ សាច់ញាតិ របស់ព្រះអង្គ ត្រូវបានទទួលរងគ្រោះនិងចាប់ដាក់ពន្ធនាគារពីព្រោះការយំទាមទារចង់បានដីធ្វើស្រែ របស់ពួកគេត្រ ឡប់មកវិញ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ការចូលរួមធ្វើសេចក្តីល្អរបស់ព្រះអង្គមិនត្រូវបាន រដ្ឋនិងក្រុម របស់គេមើលឃើញឡើយ។ ផ្ទុយទៅវិញ មេដឹកនាំគណសង្ឃមួយចំនួនបានគាបសង្កត់ បង្ខំព្រះ អង្គអោយចាក ចេញពីវត្តដែលជាជំរកសំរាប់ព្រះសង្ឃកសាងឡើងដោយសទ្ធាពុទ្ធបរិស័ទ ព្រមទាំងទូ ដាក់សៀវភៅ និងស្បង់ចីពរក៏ត្រូវបញ្ជាអោយរុះរើចេញទាំងអស់ដែរ។ ឥឡូវព្រះគ្រូលួន សាវ៉ាត់បាន ក្លាយជាព្រះសង្ឃ ដែលគ្មានវត្តសំរាប់ជ្រកនៅក្នុងព្រះវស្សាដែលជាពុទ្ធបញ្ញតិ្តអោយព្រះសង្ឃគ្រប់អង្គស្នាក់ នៅមួយកនែ្លង អោយគ្រប់បីខែ។


ការបញ្ចូលព្រះពុទ្ធសាសនាជាសាសនារបស់រដ្ឋមានន័យថារដ្ឋជួយឧបត្ថម្ភព្រះពុទ្ធសាសនាឬ បំផ្លាញព្រះពុទ្ធសាសនា? ចុះហេតុអ្វីមេដឹកនាំសង្ឃមួយចំនួនត្រូងស្ថិតក្រោមការអភិសេករបស់ មេដឹកនាំលោកីយ៍? មេដឹកនាំលោកីយ៍ទាំងនោះមានសីលនិងការលះបង់ជាងព្រះសង្ឃឬ? ហេតុអ្វីបានជាមេដឹកនាំលោកីយ៍ដាក់ឋានះ ខ្លួនឯងខ្ពស់ជាព្រះសង្ឃអ្នកមានសីលហើយយកស្ថាប័នជាសង្ឃជាឧបករណ៍នយោបាយ?

នៅកម្ពុជា មានតែព្រះសង្ឃល្មោភបុណ្យសក្តិមួយចំនួនតូចប៉ុណ្ណោះដែលមិនបានបដិបតិ្តធម៌ បានត្រឹមត្រូវ ហើយត្រូវបានអភិសេកដោយមេដឹកនាំលោកីយ៍ ដែលជាអ្នកគ្មានសីលប្រាំនៅ ក្នុងចិត្តទាល់តែសោះ។ ឥឡូវឃើញកាន់តែច្បាស់ថា ព្រះពុទ្ធសាសនាដែលជាសាសនារបស់រដ្ឋ ធើ្វតាមគ្រប់យ៉ាងតាមបញ្ជារបស់បក្សកាន់អំណាច។

ភស្តុតាច្បាស់ក្រឡែត គឺបក្សកាន់អំណាចកំពុងធើ្វអោយព្រះពុទ្ធសាសនាខ្មែរមានភាពអាប់អួរ ជាខ្លាំង។


 យើងជាពុទ្ធបរិស័ទដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវព្រះពុទ្ធសាសនាថាជាទីពឹងផ្លូវចិត្តនិងជីវិតស្ងប់សុខរបស់យើង យើងត្រូវធ្វើតួនាទីការពារព្រះពុទ្ធសាសនា

យើងតំណាងអោយព្រះសង្ឃទាំង៦ម៉ឺនអង្គដែលកំពុងគង់នៅក្នុងវត្តជាង៤ពាន់វត្ត បានមើលឃើញ បទបញ្ជាថ្មីៗនេះរបស់មេដឹកនាំសង្ឃជាន់ខ្ពស់ចំពោះបុគ្គលព្រះគ្រូលួន សាវ៉ាត់ ថាជាការមិនគោរព ដល់គោលធម៌សំខាន់ៗរបស់ព្រះពុទ្ធ និងតួនាទីរបស់ព្រះសង្ឃចំពោះសហគមន៍ ហើយបទបញ្ជា នេះបានកំពុងគំរាមគំហែងព្រះពុទ្ធសាសនាខ្មែរទូទាំងប្រទេស

យើងជាពុទ្ធបរិស័ទនិងមិត្តរួមមនុស្សជាតិទួទាំងពិភពលោក សូមរួមគ្នាថ្កោលទោសចំពោះបទបញ្ជា របស់មេដឹកនាំសង្ឃមួយចំនួននោះ ចំពោះការគំរាមគំហែងទៅលើព្រះគ្រូលួន សាវ៉ាត់ គឺជាការរំលោភ បំពានលើសិទ្ធិមនុស្ស បំបិទសិទ្ធិការបញ្ចេញមតិនិងសិទ្ធិចូលរួមក្នុងសង្គម បង្កើតសេចក្តីភ័យខ្លាចក្នុង ចំណោមព្រះសង្ឃទាំងឡាយ និងមិនផ្តល់តំលៃក្នុងការចូលរួមអភិវឌ្ឍន៍សហគមន៍របស់ព្រះភិក្ខុសង្ឃ។

យើងចុះហត្ថលេខាខាងក្រោមនេះដើម្បីការពារព្រះពុទ្ធសាសនា ដើម្បីបជ្ឈប់បទបញ្ជាដែលគួរអោយ ស្អប់ខ្ពើមពីថ្នាក់ដឹកនាំសង្ឃមួយចំនួននោះ និងដើម្បីការពារមិនអោយបទបញ្ជានោះកើតមានជាថ្មីម្តងទៀត។

5 million supporters of Khmer Buddhism

Your engagement in this petition will help our Khmer Buddhism reserve good reputation at the international arena and preserve our Buddhist culture of serving the people. Our hero Buddhist monks such as Acha Sva, Acha Po Kombo, Acha Hiem Chiev, Somdech Chuon Nath, Acha Pang Khat, Acha Kiev Chum etc. played important roles in engaging with the communities and the Cambodian victims.

Since the defrocking and persecution of Venerable Preah Krou Tim Sakhorn, and the inhumanely beating of the Buddhist monks in front of Vietnamese embassy by the arm forces, it is presently happening on Venerable Preah Krou Loun Sovath whose activities and works are not something else but engaging with the victims of land grabs and forced evictions. His siblings and relatives have been injured and jailed because of their cry for the returning back of their farm land. Thus, his goodness engagement is not seen by the state and their associates, the few top leaders of Buddhist Sangha have pressured on him, forcing him to leave from pagoda which is the shelter for Buddhist monks built by the generosity of the Buddhist followers, including his storage of personal books and saffron robes has been unethically ordered to remove. Now, Venerable Loun Sovath is pagoda-less during this Rain Retreat Season (Chol Preah Vosa) which all monks must take vow to stay within the pagoda for three months.

Cambodia Buddhism as the state religion here means to support Buddhism or to destroy Buddhism? Why the few top leaders of Buddhist Sangha must be under the consecration of secular leader? The state leader are obtaining higher virtue and sacrifice than Buddhist monks? Why the state leaders are positioning higher than Buddhist monks and politicizing the Buddhist Sangha?

In Cambodia, only greedy  monks like those few top leaders who are not duly practicing the Dhamma are consecrated by secular leader who have no Five Precepts in heart at all. Now, it comes to the realization that Buddhism as the state religion must follow all political orders of the ruling party.

Evidently, the ruling party is ruining Khmer Buddhism.



Venerable Loun Sovath is Evicted from Wat Onaloum from Little Ease Films on Vimeo.

We are the Buddhists who have adhered to Buddhism as our spiritual refuge and peaceful life, we obligate to protect Buddhism

We are on behalf of 60,000 Khmer Buddhist monks who are staying in more than 4,000 pagodas have seen the latest orders of Buddhist top leaders towards individual Venerable Preah Krou Luon Sovath is a disrespecting to the core teaching of Lord Buddha and the obligation of Buddhist monks in engaging with communities. Those orders are ruining Khmer Buddhism nationwide 

We are Buddhists and friends of humanity around the world jointly condemn the orders of those few top Buddhist leaders towards Venerable Preah Krou Luon Sovath as violating on human rights, distorting individual freedom of speech and social participation, breeding fear among Buddhist monks, and disregarding the social and community engagement of Buddhist monks


We are undersigning here to protect Buddhism, to stop such disgraceful orders of Buddhist top leaders, and to prevent such orders not to be occurred in the future.